阅读历史 |

戏说中国酒文化(1 / 3)

加入书签

自从杜康造出了美酒,中国的酒文化,平添出许多美丽的故事。说到中国的酒历史,该不止五六千年了吧!从那些出土的酒器来看,这酒,远比我们想象的要久远。既然酒是食品发酵后的产物,那么,先民们应该很早就能发现这种现象,并制造利用。所以,只要是条件允许,酒就会从人类开始储蓄食物时产生。当然,这些需要考证的东西,不是我们所能探讨的,我们现在只是借下题,说一说中国的酒文化!

看着外国人喝酒,总觉得象中国人在品茶,只有优雅,决不痛快。中国人喝酒,向来没有什么深度可言,这样的喝法,才叫喝酒。外国人喜欢把酒调成一层层的很好看,那叫艺术;中国人才不这样,把好多好多的酒都喝到了肚子里,让它们到胃里去调和吧。外国人喜欢在家里放点红酒,想的时候汲上一口;中国人也不这样,一个人喝酒时,最少也要炒个小菜,让自己喝得连老婆的名字都叫错才停。外国人喝群酒总少不了要打架;中国人却不,越多人喝,喝得越醉越哥们。所以,在这里,外国人的闲话咱们就不说了,单单说说咱们中国人的喝酒法。

首先是闲酒:自从有了杜康,就出了个刘伶。这哥们可是东晋有名的竹林七贤之一。人长得奇丑,酒却喝得比他的长相出名,据说是天下第一能喝酒的人。喝的是什么酒啊,那是夏朝第五代君主杜康造的酒,那酒当然是好酒,放了几千年了,能不好吗?刘伶喝的那就叫闲酒,也就是功夫酒,也是大多数中国人喝的酒,是侃大山的酒。你还别小看他,不喝则罢,一喝,居然醉了三年。要让这样一个天下第一能喝酒的人醉上三年,当然也就只有造酒始祖杜康才能造出。现在我们很难考证,他当时到底喝了多少?只是听说三大碗,竟然让他一醉三年!可见啊,这酒,还是更胜人一筹的,说明人再能喝,也喝不过酒。中国人的闲洒就是这样喝的,大山也是这样侃的,要不那关公怎么会去战秦琼呢?都是酒话罢了。

再来是文酒。你说那李白先生能喝多少酒啊?这个谁也说不清,他自己说了“会须一饮三百杯”好家伙!不过他喝多少酒,却不象刘伶那样让人称道,问题是他只要是喝醉了酒,最好是喝得烂醉,就能写出很好的诗来,而且越醉就写得越好。那首将进酒的诗好不好?自然让人觉得那酒有如≈ot;黄河之水天上来≈ot;的感觉。又好象让人觉得会喝点酒,就有≈ot;天生我才必有用≈ot;的作为了!李白的诗,至今一千多年了,那酒味还是浓浓的不消“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”所以说李白要是没酒,大概他写的诗也就和我差不多吧,没什么味感。据说后来那梁园吟,便是酒醉梁园时所写。当时先生可是醉得出了丑的,做了很龌龊的事,而且字写得歪歪扭扭,但却让当朝总理大人的孙女一见倾心,花了千两黄金将那题诗的墙壁给买下,从此传下了“千金买壁”的佳话。

其后是武酒。却说那武松一下子喝了十八碗酒,径向景阳岗走去,竟然碰到了那只可怜的大虫,除下就把它给打趴了。所以这酒也叫英雄酒。武松不喝这酒,也就不醉了,不醉的话也就不会在大青石上睡着了,不睡着的话也就过了景阳岗了,断然碰不到什么老虎。所以说这老虎也是命中该死,它要不死,就成就不了英雄。不过武松就是不打虎,喝酒也是英雄,别人三碗就过不了岗,他居然喝了十八碗还能过岗。也就是说,这武松啊,可是常人的六倍能耐还有余,他不但十八碗不倒,还能借力打虎。当时他居然对店小二说:“要你扶就不算好汉”可见这武松的勇武,不是捏造出来的,那是真有这能耐的。所以你要是能这样喝,俺也叫你一声“二哥”打虎的事就算了,别打了,那可是国家一级保护动物。

再后是疯酒。黑三虽然为人仗义,但却是个规矩人,心里只有朋友和那小官帽儿,虽然做得不大,但也很实在。要不是那杯酒,晁天王几次想拉他入伙他都不肯,就算是后来成了点气候,连皇帝老儿喜欢的妞他都去会了,但他也还是一个劲儿地叫嚷“招安”毕竟,国泰民安是件好事,何必争个什么皇帝?大动干戈生灵涂碳对谁都不好?皇帝也是会死的,他毕竟不是想做官的人,只想天下太平。所以,要不是那一壶疯酒,他就不会在浔阳江酒店的墙壁上,写下了什么:“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”好家伙,黄巢是谁啊?是那个写了“他年我若为青帝,报与桃花一处开”的唐末大反贼啊,他可是做了几天皇帝的人。“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”这种杀气腾腾的人你也敢小瞧?那不说明你也想造反?而且要造得比他更大吗?那你宋江不是疯子才怪呢!所以当他酒后醒来时,居然吓得装疯卖傻了。

--接下来是壮胆酒。汉高祖其人胆子也并不大,当然他能够挥剑斩白蛇,靠的就是那口酒气。所以史记上说:“高祖醉,曰:‘壮士行,何畏!’乃前,拔剑击斩蛇。”要知道蛇生来怕酒,这蛇让高祖的一身酒气一薰,自然就动荡不得,任凭发落了,因此高祖借酒壮胆,当作一条死蛇,一剑下去,切成两断,

↑返回顶部↑

书页/目录