改良基教的方法。

他迫切的想要当面向陈景恪求教。

只是他也知道，对方不只是一个思想家那么简单，还是大明最成功的政治家。

每天有无数政务要处理，不是随便就能见到的。

更何况现在大明正面临一次大的变革，陈景恪就更抽不出空来见他了。

他也只能按捺住急切的心情，耐心的等待。

开始的时候，他还能向杨士奇等人求教。

可是没多久，这些人就相继外放离开了洛阳，他只能自己闭门研究。

时间进入二月底，他终于接到了通知。

那位智者要见他了。

这让他欣喜若狂，又叫又跳来发泄激动情绪。

楚大保吓的连忙躲到一边，心里在不停嘀咕，莫非是猴妖现出原形了？

约翰·胡斯清醒过来之后，连忙找来理发师，为自己打理了头发胡须，又购买了一套崭新的衣服。

将自己打扮的非常得体，才在约定时间来到陈府大门前递上拜帖。

见面后，他行以最隆重的礼节。

陈景恪坦然受礼，才还礼说道：“胡斯先生，请坐。”

两人各自落座，例行寒暄了几句。

不过大家都不是俗人，没聊几句话题就转移到了文学、思想方面。

约翰·胡斯对华夏思想自然满是赞誉之词，尤其是对陈景恪的思想更是推崇备至。

陈景恪反倒是大谈西方思想史。

而且他还抛出了古希腊文明这个概念，认为欧罗巴文明最早可以追溯到古希腊时期。

要知道，此时古希腊文明还只存在于诗歌之中，欧罗巴人对此了解也不深。

前世直到十九世纪末，各种古遗迹被发现，才确定了古希腊文明的存在。

所以，对于约翰·胡斯来说，陈景恪抛出的这个知识点有多么震撼，可想而知。

以至于他都有些怀疑，这到底是不是真的：“尊敬的智者，请恕我冒昧……”

“您是从何处得知这些信息的呢？要知道就连欧罗巴人对此都几无所知。”

陈景恪自然不会告诉他真相，只是神秘的道：

“凡是发生过的，必然会留下痕迹，人们要善于从遗迹中寻找历史。”

“在这一点上，欧罗巴人做的远远不够。”

约翰·胡斯还有很多话想说，但陈景恪并不给他机会，继续顺着方才的话往下讲。

古希腊灭亡后诞生了罗马文明，罗马有选择的继承了古希腊的很多文化和政治制度。

接着，陈景恪就开始和他聊罗马的兴衰，聊它的优缺点。

这里，他重点聊了选举制度。

全体公民，一人一票选出执政官，他盛赞这是世界上最伟大的制度之一。