他道：“若是有人不愿？”

那人奇怪道：“怎么会有人不愿呢？世上之灵，生来都是心神纯澈，不染外污的，此为至善，若是其不奉此道，那定是心中有了后天污秽，才致如此，而只要我与同道帮助他将污秽祛除，那便没有妨碍了，他定然是会见得神中之善的。”

张御听了这番对言之后，感受着其理所当然之语，也是明了为何此人在此了。

寰阳道脉的道念乃在于吞灭一切，而此人之道念，则是则要求所有道法尽归于一，与自己一同化为至善至纯之道。虽然表面上看去一个是为了存物，一个是为了消夺万物，可实际上两者都是存在着“非同必异”之念，同样都是走得极端路数。

这位是这么想，想必也是这么做的，也难怪绝不见容于元一天宫，甚至任何有了根本道法的上境大能都是难以容忍此道。

尽管大混沌也是并吞诸道，可大混沌至少还给人以选择，你若不是去主动借取其力。那么大混沌就不会先来主动侵染你的。

他思索了一下，道：“我之道与你不同，也不认同你之道念，只是今日寻你，是要用你牵制几位先圣，所以打算将你拖至天道上游，但我可明确告知于你，不管我等谁赢，最后会再度蔽绝你，如此你可能接受么？”

那人毫不犹豫回道：“我自是愿意。我知道友此刻不理解我之道法，可那只是道友未曾蔽绝心中之恶，道友哪怕只给我一线出去的机会，我亦是感激道友。”说着，他又十分诚恳道：“道友心中千万不要有所负累，我若得出去，定会助道友化解这分恶秽的。”

张御听得他的话语中还包含着对自己的无比同情，而且听得出来是真心实意这么说，并非是为了这一线机会所言讨好之语，不觉摇了摇头。

这位是真正信奉自身之道的，但这等道法是万难为他人所接受的，尊奉了此法，就是放弃了自我之识，只剩下那最终的所谓的至善至纯存在了。

这位应该是某个先天之灵的映身，不过现在还弄不清楚是谁人之映照。

他想了想，在所知的那些先圣上神中，倒是没有想到哪个是与之近似的。

一般来说，先天之灵的映身都与主身相差不远，可也有例外，当初元夏化演万世，许多上境大能都有映照入内，虽然只有少数世域能承载映身并得以成就上境大能，那其中出现一些独特的变化也不奇怪。

他与那人沟通结束后，没有许诺什么，就这么退走了。

若要牵制住金庭那五位，只是这么一个人还是不够，因为其人脱离了天道许久，早已跟不上天道的变化，单独一人，对于那五位来说根本谈不上威胁，或许翻掌之间就能镇压，所以至少还需再寻得一二人才能将此事推动下去。

第八十一章 全略可用缺

倏忽间半载转过。

张御这段时日内继续往天道下游寻觅那些曾被消杀的上境大能。除了此前两位外，他又是接触到了一位。

这一位他认为倒是可以引为援手。

其人之所以是被元一天宫所消杀，乃是因为这位的道法乃在于“用恒用存，只求今名”，就是将己身之名全数落在现世之内，并存驻不去。

这等路数等于是放弃了追寻大道之路，而立足于现世。也就是说，虽然他也是可以跟上天道变化，可再无可能再往更上层超脱了。

可也是因为这样，使得他就算被排挤到了浑黯之中，也依旧能够靠着自己寻回来，因为其已然驻落于眼前，不去上也不移下，也就不存在被蔽绝的可能了。

所造成的结果是，每每被蔽绝了一段时日后，他就再次归来。

元一天宫可能对此感到不耐烦了，因为其人数度归转，导致元空天道变化愈加频繁，所以索性一劳永逸，将他消杀了去，算是杜绝了后患。

张御觉得此人这等道法很可能是为了对抗元夏而后天改换的，尤其这人在听到他提到对付元夏后一口就答应了下来，并且气意之中仍然残留着对元一天宫的刻骨仇恨。

此人之力不但可以借用，而且若是当真赢了金庭，还可以试着将之唤了回来的，而且因为其道法恒驻，只要一回元空，就能拥有本应有的战力，的确是一大助力。

他与其人约定之后，他又一次退出，随后进入深思之中。

目前他前后一共接触过三个被消杀的大能，除了最初那一位，余下两人都可倚重。可是接下来任凭再是搜寻，却是怎么也找不到第四人了。

而且还有一个令他感觉十分诧异的地方，虽然他多次在天道下游搜寻，可是寰阳道脉那三人和其主身却始终未曾有过撞见。

照理说，连早被消杀的那几人都能接触，为何这方才沉落至下游的六人却是寻不到呢？

他思来想去，最后觉得，极可能是问题当是应在斩诸绝之上！

目前找到的这三位，虽是被元一天宫所消杀，可无不是有残余破散的气意留下来的。

可是斩诸绝之下，此辈的气意早被消杀的干干净净了，可说是没有一