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十四《仪式~膜拜》(1 / 3)

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这一天,这一个夜晚,是一个月圆的日子。

旧郭靖府邸“十三太保圣火圣殿”的烫金招牌,因四周的灯笼与火把而格外耀眼,灯笼与火把多,应该代表着不少人气,但,街上,一个人都没有。

一个人都没有的街道,应当很安静,听得见野狗与打更人的孤零声音。

但,这条街吵的什么都听不见,吵得不得了。

吵闹,来自府邸。

吵闹,并非由语言、音调所组结而成。

吵闹,是来自无数男子的急促呼吸与迷乱的呻吟声。

“弥~~需撒逆答~~难摩难莎荷~~”

“码袂码袂吽~码袂~吽~阿曷阿荷~”

令人毛骨悚然的吟诵。

府邸中庭,说大不大,说小倒也不小,如果主人连同家丁,一同吟诗作乐,这是个舒适且雅致的地方。

哭一般的吟诵,高低起伏落差歧异,让人听的想把自己的心挖出来。

甚至,还可以感觉到自己的骨头不自主的磨着,配合着吟诵的语调。

血红色的斗蓬,罩着一个身影,是个女人的身影,这个女人,是吟诵者。

中庭挤满了人,有鲁有脚、武三通等着名高手,还有一堆乞丐与武林人士,很挤,挤得要命。

这群人,有几个共通点。

不管是多负盛名的高手,目前都无法使出半分功力,比一般常人还弱,弱的原因,除了被“十香软筋散”制住内力,而且肚子很饿。

任谁七天没吃半点食物,只吃一些来路不明的药物,都不会有什么力气。

第二个共同点,他们都是自命正义的人士。

第三个共同点,这群人全是男的。

第四个共同点,冷冷风中,这群人士都没穿任何的衣物。

最后一个共同点,他们的命根都是直直挺立、充血暴涨。

吟诵的女人,仰天长啸,尖锐的音调直拔天际,可见其功力深厚。

正道人士的面前,还有摆着饱满结实的文烤填鸭、甜酱肥鸡、京华猪腿、龙涎豆腐等好料好菜。

最前面,是一个大台子,比一般戏班的野台,华丽了千万倍,台子地板铺着厚厚的绸缎,丝绵光滑、柔软温暖,台子内塞了满满的新烧炭灰,光着脚踩在台子地板上,还可感到一股暖意从脚趾透上。

台子的周围,一千支火把围成三面背景,把看台照的又亮又暖。

在这样的台子上,即使脱得光溜溜的,也不会觉得冷。

所以,当今圣上,在看台上,光溜溜的。

王大人,在皇帝的身旁,光溜溜的。

第一翩翩,也光溜溜的,除了手中一柄羽扇,摇着诡异的姿势。

饕餮公,天下第一名厨,倒是穿着厚厚的,手也不闲着,只要正道人士前的那盘菜一凉,马上就拿回去再热过,让菜保持着热呼呼的诱人香味。

圣上露出笑容,很得意的看着穿着红斗蓬的女人,斗蓬之下,是未着片缕的胴体。

就连最好淫乐的王大人、敢大口吞吃饕餮公料理的第一翩翩、阴冷的饕餮公,都不敢看这个女人。

面貌美艳、身段姣好、肌理细腻、肤色如雪,是亘古难变的美女要求,中原古今的女人,是美是丑也好,多多少少,总会有百分之一、千分之一的部分,能碰到这些条件。

如果有一个女人,能够完全碰不到这些条件的一丁一点,那算得上奇耙。

这样的奇耙,绝不赏心悦目。

如果她还裸着身躯,许多的男人会有恨不得挖出自己眼睛的冲动。

<女菩萨>楚可人,就是这样的女人。

身材巨大的楚可人,只有一只眼,另一只眼睛,在一次厮杀中被挖掉了。

她的脸,充满大小不同的黑色斑点,这是煨毒暗器所留的痕迹。

她的嘴,只有上嘴唇,牙齿是金色的、凌乱的,这是在一场勉强存活的厮杀之后,神医勉强救回的拼凑轮廓。

而为了说不定用得着的攻击机会,她的牙,改造的金色犬齿不是四颗,而是八颗,长度为平常人犬齿的三倍,尖锐且外翻于唇。

会称作女菩萨,正因为她有一个弥乐佛般的肚皮,这是苦练“刀枪不入”的结果,金钟罩、铁布衫、横练,会皮粗肉硬,而女菩萨的“软垫心经”却会造成一层厚厚的柔软脂肪。

这还不包括如麟甲般的背、蟾蜍般的脖子、练毒所造成的黑色手掌。

光看女性的象征,乳房?完全没有,也是练古怪的魔功所造成。

阴部?女菩萨的下体,早因强奸太多男人,成为一个恐怖松垮的大洞,而天赋异禀的他,下体耻毛有如钢刷。

吟唱中的女菩萨,挥汗如雨,三团肥球随着肢体不住晃动,她以女上男下的姿势,正与一个男子交合。

男子的下身,被奇异的硬毛刮的鲜血淋漓,脸颊被肥掌打的乌青红肿,却仍一声不吭,只是在凌辱中卖力一下一下的挺进。

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